Abaya nedir
Tüm vücudu kaplayan İslami bir kadın elbisesi olan ve parlak renkleri de bulunan abaya, bir süredir her yerde, hatta uluslararası mağazalarda satılıyor ve onu sınıfta sergileyen banliyö kızları arasında son derece popüler hale geldi. Birkaç aydır Fransa’da abaya modası net bir şekilde ortaya çıkıyor: özellikle, burka veya peçeye karşı geçmişteki mücadelenin aksine, tartışma geleneksel, dini olmayan bir elbisenin yasaklanması olasılığı üzerinde yoğunlaştı. Ancak yüzün yanı sıra yalnızca elleri açıkta bıraktığı için en katı İslami temsilciler bunu giymeyi “tavsiye eder”.
Difüzyon
Açıkçası Müslüman ülkelerde çok yaygın; Suudi Arabistan’da, Prens Muhammed bin Salman’ın bu zorunluluğu kaldırdığı 2018 yılına kadar kamusal alanlarda siyah çarşaf kadınlar için zorunluydu. Fransız Müslüman İbadet Konseyi başkan yardımcısı Abdullah Zekri’ye göre bu sadece bir “moda biçimi”: “Belirli mağazalara giderseniz feraceler bulacaksınız. Uzun ve geniş bir elbise ama giyecek hiçbir şeyi yok.” din ile ilgilenin.”
Bakan Attal’ın kararı
Attal’ın eğitim bakanlığındaki selefi Pap Ndiaye, kendisine abaya modasının yayılması karşısında ne yapması gerektiğini soran müdürlere yanıt vermek zorunda kalmıştı, ancak kendisi “elbiselerin uzunluğunu belirten katalog yayınlamayı” reddetmişti. . Artık abayanın kanunen yasaklanan “dini işaretin gösterişi” olarak kabul edilmesinin yanı sıra, onu giymenin laik Fransa’nın önünde “engellemesi” gereken “siyasi saldırının” bir parçası olacağını düşünen Attal. “Okulumuzda abayaya yer yok – Attal’ın altını çizdi -. Son aylarda, özellikle abaya ve kamış (erkek versiyonu, ed) gibi dini kıyafetlerin sergilenmesiyle laiklik ihlalleri arttı.” .
Radikal sol: “Giyim polisi ne kadar ileri gidecek?”
Eleştiriler hemen soldan, özellikle de La France Insoumise’ın daha radikal olanından geldi: “Giysi polisi ne kadar ileri gidebilir? – milletvekili Clementine Autain’in tweet’i. Gabriel Attal’ın önerisi anayasaya aykırı ve laikliğin temel ilkelerine aykırı. Müslümanların saplantılı bir şekilde reddedilmesinin belirtisi. Tatilden döner dönmez, Makronyalılar Ulusal Meclis’e sağdan saldırmaya çalışıyorlar.” Partinin lideri Jean-Luc Melenchon ise daha da sert, ona göre tatilden sonra okula dönüş “siyasi olarak yeni ve saçma bir din savaşının hakimiyetinde olacak”. Ona göre bu “tamamen yapay” bir savaş: “Sivil barış ve çileden çıkarmak yerine birleştiren gerçek laiklik ne zaman?”.
Tüm vücudu kaplayan İslami bir kadın elbisesi olan ve parlak renkleri de bulunan abaya, bir süredir her yerde, hatta uluslararası mağazalarda satılıyor ve onu sınıfta sergileyen banliyö kızları arasında son derece popüler hale geldi. Birkaç aydır Fransa’da abaya modası net bir şekilde ortaya çıkıyor: özellikle, burka veya peçeye karşı geçmişteki mücadelenin aksine, tartışma geleneksel, dini olmayan bir elbisenin yasaklanması olasılığı üzerinde yoğunlaştı. Ancak yüzün yanı sıra yalnızca elleri açıkta bıraktığı için en katı İslami temsilciler bunu giymeyi “tavsiye eder”.
Difüzyon
Açıkçası Müslüman ülkelerde çok yaygın; Suudi Arabistan’da, Prens Muhammed bin Salman’ın bu zorunluluğu kaldırdığı 2018 yılına kadar kamusal alanlarda siyah çarşaf kadınlar için zorunluydu. Fransız Müslüman İbadet Konseyi başkan yardımcısı Abdullah Zekri’ye göre bu sadece bir “moda biçimi”: “Belirli mağazalara giderseniz feraceler bulacaksınız. Uzun ve geniş bir elbise ama giyecek hiçbir şeyi yok.” din ile ilgilenin.”
Bakan Attal’ın kararı
Attal’ın eğitim bakanlığındaki selefi Pap Ndiaye, kendisine abaya modasının yayılması karşısında ne yapması gerektiğini soran müdürlere yanıt vermek zorunda kalmıştı, ancak kendisi “elbiselerin uzunluğunu belirten katalog yayınlamayı” reddetmişti. . Artık abayanın kanunen yasaklanan “dini işaretin gösterişi” olarak kabul edilmesinin yanı sıra, onu giymenin laik Fransa’nın önünde “engellemesi” gereken “siyasi saldırının” bir parçası olacağını düşünen Attal. “Okulumuzda abayaya yer yok – Attal’ın altını çizdi -. Son aylarda, özellikle abaya ve kamış (erkek versiyonu, ed) gibi dini kıyafetlerin sergilenmesiyle laiklik ihlalleri arttı.” .
Radikal sol: “Giyim polisi ne kadar ileri gidecek?”
Eleştiriler hemen soldan, özellikle de La France Insoumise’ın daha radikal olanından geldi: “Giysi polisi ne kadar ileri gidebilir? – milletvekili Clementine Autain’in tweet’i. Gabriel Attal’ın önerisi anayasaya aykırı ve laikliğin temel ilkelerine aykırı. Müslümanların saplantılı bir şekilde reddedilmesinin belirtisi. Tatilden döner dönmez, Makronyalılar Ulusal Meclis’e sağdan saldırmaya çalışıyorlar.” Partinin lideri Jean-Luc Melenchon ise daha da sert, ona göre tatilden sonra okula dönüş “siyasi olarak yeni ve saçma bir din savaşının hakimiyetinde olacak”. Ona göre bu “tamamen yapay” bir savaş: “Sivil barış ve çileden çıkarmak yerine birleştiren gerçek laiklik ne zaman?”.